Kι αν κάθε μέρα αμαρτάνεις, να μετανοείς καθημερινά!

Η ΑΠΟΦΥΓΗ ΤΗΣ ΑΠΟΓΝΩΣΕΩΣ

Αν έχεις αμαρτίες, να μην απελπιστείς, αυτά δεν παύω να σας τα λέω συνεχώς, και αν κάθε μέρα αμαρτάνεις, να μετανοείς καθημερινά. Γιατί η μετάνοια είναι το φάρμακο κατά των αμαρτημάτων, είναι η προς τον Θεόν παρρησία, είναι όπλο κατά του διαβόλου, είναι η μάχαιρα που του κόβει το κεφάλι, είναι η ελπίδα της σωτηρίας, είναι η αναίρεση της απογνώσεως. Η μετάνοια μας ανοίγει τον ουρανό και μας εισάγει στον Παράδεισο. Γι' αυτό (σου λέω), είσαι αμαρτωλός; μην απελπίζεσαι.

Η κατάργηση των οκτώ παθών

Η κατάργηση των οκτώ παθών ας γίνεται με τον εξής τρόπο:

Με την εγκράτεια καταργείται η γαστριμαργία.

Με τον θείο πόθο και την επιθυμία των μελλόντων αγαθών καταργείται η πορνεία.

Με την συμπάθεια προς τους φτωχούς καταργείται η φιλαργυρία.

Με την αγάπη και την καλοσύνη προς όλους καταργείται η οργή.

Με την πνευματική χαρά καταργείται η κοσμική λύπη.

Με την υπομονή, την καρτερία και την ευχαριστία προς τον Θεό καταργείται η ακηδία.

Με την κρυφή εργασία των αρετών και την συνεχή προσευχή με συντριβή καρδιάς, καταργείται η κενοδοξία.

Με το να μην κρίνει κανείς τον άλλο, ή να τον εξευτελίζει, όπως έκανε ο αλαζόνας Φαρισαίος, αλλά να νομίζει τον εαυτό του τελευταίο από όλους καταργείται η υπερηφάνεια.

Έτσι λοιπόν αφού ελευθερωθεί ο νους από τα παραπάνω πάθη και ανυψωθεί στο Θεό, ζει από εδώ τη μακάρια ζωή και δέχεται τον αρραβώνα του Αγίου Πνεύματος. Και όταν φύγει από εδώ, έχοντας απάθεια και αληθινή γνώση, στέκεται μπροστά στο φως της Αγίας Τριάδος, και καταφωτίζεται μαζί με τους αγίους αγγέλους στους απέραντους αιώνες.

Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός

gerontes.wordpress.com

Το "κλειδί" της μετάνοιας: Η συναίσθηση της αμαρτωλότητας μας.

Ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος, κάνει μία τριπλή σύγκριση για να δείξει ακριβώς πόση σημασία έχει η συναίσθηση της αμαρτωλότητας.


Πρώτη σύγκριση: «Ο αισθηθείς των εαυτού αμαρτιών κρείττων εστί του εγείροντος τους νεκρούς εν τη αυτού προσευχή» (Αββά Ισαάκ Σύρου, Ασκητικά, Λόγος ΛΔ', Περί μετανοίας), εκείνος που έχει γνωρίσει καλά τον εαυτόν του και βλέπει τις αμαρτίες του, αυτός είναι ανώτερος από εκείνον που με την προσευχή του κατορθώνει να αναστή­σει ακόμα και πεθαμένους.

Δεύτερη σύγκριση: «Ο στενάζων μίαν ώραν υπέρ της ψυχής εαυτού κρείττων εστί του ωφελούντος όλον τον κόσμον εν τη θεωρία αυτού» (Αββά Ισαάκ Σύρου, Ασκητικά, Λόγος ΛΔ', Περί μετανοίας), εκείνος ο οποίος αναστενάζει με πόνο, γιατί νοιώθει την αμαρτωλότητά του, είναι ανώτερος από εκείνον που ωφελεί όλον τον κόσμο με τη διδασκαλία του και με το βίο του.

Τρίτη σύγκριση: «Ο αξιωθείς ιδείν εαυτόν κρείττων εστί του αξιωθέντος ιδείν αγγέλους» (Αββά Ισαάκ Σύρου, Ασκητικά, Λόγος ΛΔ', Περί μετανοίας), εκείνος που αξιώ­θηκε να γνωρίσει καλύτερα τον εαυτό του και να λάβει συναίσθηση της αμαρτωλής καταστάσεώς του, αυτός είναι ανώτερος από εκείνον που αξιώνεται να βλέπει ουράνιες οπτασίες και αγγέλους.

http://www.orthodox-answers.gr/proto-xaraktiristiko-metanoias-synaisthisi-amartolotitas-mas

Τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα

Οδηγός εξομολογήσεως

Α' Υπερηφάνεια (Εγωισμός, κενοδοξία, υποκρισία, πείσμα, ανυποταξία, καύχησις, οίησης, ειρωνεία, καλλωπισμός, φαντασία)

Β' Πλεονεξία (Ιεροσυλία, επιορκία, κλοπή, ψεύδος, αδικία, αρπαγή, ανελεημοσύνη, χαρτοπαιξία, σκληρότης, ?)

Γ' Ασέλγεια (Αιμομιξία, κτηνοβασία, τεκνοβασία, αρσενοκοιτία, μοιχεία, πορνεία, συγευλισμός, αυνανισμός, ανωμαλία - παραφύσιν, άσεμνη επιβολή, θεάματα, ?)

Δ' Φθόνος (Φόνος, έκτρωσις, μνησικακία, προδοσία, απάτη, φιλονικία, ζήλια, αχαριστία, επιβουλή, ψευδορκία, συκοφαντία, διαβολή)

Ε' Γαστριμαργία (λαιμαργία, μέθη, ?, κάπνισμα, ναρκωτικά, πολυφαγία, ?, ? λαθροφαγία, μιαροφαγία, εμετός, ?)

ΣΤ' Θυμός (Βλασφημία, αισχρολογία, μίσος, κατάρες, ξυλοδαρμός, φασκέλωμα, υβρεολόγιο, αδιαλλαξία, ?, έχθρα, μαγεία)

Ζ' Ακηδία (Αμέλεια, υπνηλία, τεμπελιά, όχι προσευχή, όχι ανάγνωση ιερών βιβλίων και εκκλησιασμός, ?, ?, ?, ?)

ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΤΩ ΘΕΩ ΔΟΞΑ